top of page

Ä°SLAM VE ESTETÄ°K

Ä°NSAN VE ESTETÄ°K
Evrendeki Ahenk Ve Düzen
KUR'AN VE GÃœZELLÄ°K
HZ. MUHAMMED VE GÃœZELLÄ°K
YAÅžAMDA GÃœZELLÄ°K
Ä°SLAM MEDENÄ°YETÄ°NDE GÃœZELLÄ°K

Our Latest News

Get Updates

I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. Let your users get to know you.

 

Atalarımız musiki için “Cana ÅŸifa, ruha gıdadır” demiÅŸtir. Gönülden gelen Allah sevgisini, peygamber hasretini, hem ilahî hem de beÅŸeri aÅŸk duygusunu musiki yoluyla karşılamışlardır, insanda haya ve edep hissini koruyan, ferah ve huzur bahÅŸeden, tefekkür ve aÅŸka daldıran musiki elbette kıymetlidir. Ä°slam dini insan dinidir. Yani insanlık için ihtiyaç duyulan meÅŸru her ÅŸeyi hoÅŸ görür, teÅŸvik eder. Ä°slamiyet, asla yasaklayıcı, mutluluÄŸu engelleyen bir din olmamıştır. Neyden, Rebaptan, sazdan, udtan, tamburdan, teften, davuldan kurduma kadar çalınan her aletten bir his ve duygu elde edilmiÅŸ, aÅŸkın kaynağına doÄŸru gidilmiÅŸtir. Ortak zevk ve mutluluk duygusu, Milli Kül-tür’ün pekiÅŸmesine fertler arasında birlikteliÄŸe vesile olmuÅŸtur. Yeri gelmiÅŸ savaÅŸ meydanlarında ordular marÅŸlarla ÅŸaha kalkmış, yeri gelmiÅŸ ilahilerle insanımız vecde gelmiÅŸtir.

Bayram günlerinde, dinî ayin ve zikir ortamlarında, çeÅŸitli ibadetler ifa edildiÄŸinde getirilen tekbirler ile Selâtü’s-Selâmlar toplumları vecde ve heyecana getirmektedir.

Ä°slamiyet, inanç esaslarına ve ahlaki ilkelerine ters düÅŸmemek kaydıyla meÅŸru eÄŸlenmeyi, musiki söylemeyi ya da müsabakaları yani yarışları meÅŸru görmüÅŸtür. Ä°ÅŸte bundan dolayıdır ki, bu beÅŸeri duygu, “estetik his” diye tarif edilmiÅŸtir.

bottom of page